死人体重实验是真的吗，麦克杜(dù)格(gé)尔曾经在《纽约(yuē)时报》和(hé)一(yī)些医学杂志上发表：在(zài)人离开人(rén)世的那(nà)一刻(kè)，其体重和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一(yī)息的(de)病人，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行(xíng)了测量，结果发(fā)现它们(men)的体重并(bìng)未发生可以(yǐ)察觉的(de)变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测(cè)还(hái)促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的(de)重(zhòng)量(liàng)。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就得(dé)出这样的(de)结(jié)论(lùn)显(xiǎn)然是不严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重的(de)减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知(zhī)推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带有严重的(de)先入为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄飘渺的(de)，甚至(zhì)是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为什么活着(zhe)，总是很难找到(dào)生(shēng)命(mìng)的意义，有些(xiē)人甚至(zhì)迷失在生命(mìng)的意(yì)义当中选(xuǎn)择了(le)自杀(shā)。生命的(de)意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心(xīn)，能够能让自己觉(jué)得生活(huó)是充实的。

今(jīn)天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅(jǐn)是物(wù)质生活(huó)的繁荣，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来(lái)越多(duō)的人(rén)都是生(shēng)活在(zài)网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们(men)是(shì)有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络世(shì)界都(dōu)是虚拟的(de)，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真实。现在人们(men)都(dōu)是一(yī)个(gè)个忙碌(lù)的工作者(zhě)，倒(dào)像是(shì)真的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的(de)是什么，应该(gāi)是(shì)自我对(duì)世界(jiè)的感知(zhī)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点，自己对自己的判断，今天的我们(men)又有多少时候是(shì)主(zhǔ)动的(de)做自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做的(de)事情，都是(shì)在(zài)被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即使是我们的(de)灵魂都不(bù)一定(dìng)能(néng)够自己做主。没有人知道死(sǐ)之(zhī)后的事(shì)情，所以(yǐ区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点)才会有(yǒu)各种各样的假说，并(bìng)且看上去还非(fēi)常合理，关键就看人们能不能接受。

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