赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎ明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了ng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了(le)都会回(huí)避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科(kē)学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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