盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来往交流(liú)发(fā)生变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和(hé)国内普遍长相有着(zhe)明显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅(jǐn)仅局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新疆(jiāng)这个(gè)地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么(me)不可(kě)言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新(xīn)疆姑娘(niáng)们又是怎么看(kàn)待这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族(zú)有着(zhe)各自的(de)宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食(shí)习惯也和(hé)内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境和接受的(de)文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者(zhě)，一(yī)些宗教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗会让这些男性(xìng)无(wú)法适应，也不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们(men)也不会与意见不合的人(rén)组(zǔ)合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们(men)通常以配(pèi)菜的形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆人以水稻和(hé)小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到(dào)统(tǒng)一的(de)人即使结了(le)婚(hūn)，也难(nán)免会因为一日三(sān)餐(女生有感觉了是怎么样的呢cān)意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大(dà)因素还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样的问题。

试(shì)想一(yī)下(xià)，两个在文化差(chà)异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要(yào)为了另一(yī)方改掉(diào)养成了(le)二十多年(nián)的生(shēng)活习惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他(tā)们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也难(nán)以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的(de)内(nèi)陆，每(měi)天看不(bù)见也(yě)摸(mō)不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能(néng)力，也难过女方父(fù)母那一关(guān)。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到(dào)两碗(wǎn)水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、女生有感觉了是怎么样的呢仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人(rén)的名(míng)字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕(mù)呢？

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