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非练实(shí)不食(shí)的练(liàn)实是(shì)什么意(yì)思，练实(shí)指的是什么

　　练实是(shì)竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於(yú)北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操(cāo)作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北(běi)海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气呵(hē)成(chéng)，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的(de)练实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字(zì)，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你(nǐ)知(zhī)道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不(bù)吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复(fù)杂(zá)性，即事物本身(shēn)的相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的(de)困难(nán)。

　　但篇(piān)文过(guò)分强调了(le)事物变化的(de)不定因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自(zì)化，返归无(wú)为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱(chī)，把(bǎ)功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄(lù)的立场(ch低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的ǎng)和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学(xué)学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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