提(tí)到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定(dìng)听过。不论是影视剧还是小说里(lǐ)，很多剧情都是以湘西(xī)赶尸为原型。湘西赶尸，是利用(yòng)什(shén)首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式么原理能(néng)让尸体行走(zǒu)和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文化(huà)。是将客死他乡之人的(de)尸体带(dài)回家乡的(de)一种方(fāng)法(fǎ)，好让他们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘西赶尸

湘西在(zài)哪里？赶尸又是(shì)如何(hé)操(cāo)作的？

湘西(xī)，亦称湘西(xī)地(dì)区(qū)、大湘西，一般是对包括张家界(jiè)市、湘西自(zì)治(zhì)州、怀化市以及(jí)邵阳市西(xī)部诸县(xiàn)（绥宁等）在(zài)内的整个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸这一技术(shù)起源于清朝中期(qī)，起初是(shì)船运的(de)方式。但，三峡的(de)一段水路(lù)并不平稳，船只(zhǐ)沉没(méi)偶有发生(shēng)，为了死者的安全(quán)，船运也逐渐淘(táo)汰了，赶(gǎn)尸(shī)便应运而生(shēng)。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人(rén)都已经(jīng)死了，如何能行走？影(yǐng)视剧我们常能看到，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿(chuān)着一双草(cǎo)鞋(xié)，身上(shàng)穿一身青(qīng)布长衫(shān)，腰间(jiān)系一黑色腰带，头上戴一(yī)顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符(fú)，走(zǒu)在尸体前(qián)面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶尸(shī)，生(shēng)人回(huí)避”。而尸体则(zé)用草绳穿起来走在赶尸人身后。既然已(yǐ)成尸体，自然(rán)以(yǐ)失去(qù)生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这一(yī)点(diǎn)说(shuō)法众(zhòng)多(duō)。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸

据报道说有(yǒu)运(yùn)尸匠会(huì)只留下(xià)尸体的头(tóu)和四肢而(ér)抛弃(qì)躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一(yī)个新躯干。而搬(bān)运时一名运尸匠会把尸(shī)体背(bèi)上，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿(chuān)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)会独办收殓，只让(ràng)家属粗看尸体。的(de)确，通(tōng)常(cháng)到目(mù)的地两三天(tiān)前，赶尸人会事先通知死者家属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到(dào)，立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴(dài)齐(qí)备(bèi)，装(zhuāng)进寿木。入殓(liàn)过程，全由“赶(gǎn)尸”者承担，绝对(duì)不允(yǔn)许旁人插手和旁观，正如出发时(shí)将尸体“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许(xǔ)窥视(shì)一(yī)样。入殓过程也必(bì)须是(shì)三更半夜，而不允许其(qí)他(tā)人观(guān)看，依(yī)据赶尸人的说法是生人靠近尸体(tǐ)，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发(fā)生。其实，这只是害怕其他人(rén)发现(xiàn)他们将(jiāng)尸体分解而编造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没有(yǒu)说明如何同时(shí)运多具尸体，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦跳(tiào)状前进。

湘(xiāng)西赶尸原理(lǐ)

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分析认(rèn)为(wèi)运尸(shī)的主(zhǔ)要(yào)工(gōng)具是(shì)竹子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死者(zhě)大袖寿(shòu)衣(yī)的腋下，将数(shù)具尸(shī)体排在一起，前后两名(míng)运尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子运尸(shī)。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖使得竹子可(kě)以被遮住；而竹子(zi)的韧性使(shǐ)得前进时会上下晃动(dòng)，带动尸(shī)体同样(yàng)上下晃动，远观便有如尸体(tǐ)蹦跳状前进了(le)。

人(rén)死(sǐ)后尸(shī)体会发僵发硬，利(lì)用(yòng)竹子也确(què)实是个不错的办法。并且从川(chuān)边(biān)到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾斜的，走的一般都是向(xiàng)下的斜(xié)坡，重力势能转(zhuǎn)化为(wèi)动能，尸体架子就(jiù)能(néng)行(xíng)动(dòng)方(fāng)便，也省劲儿。而(ér)这些小路，都(dōu)是赶尸人精心选择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡(pō)路只好一个个背(bèi)上去了(le)。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一(yī)些人(rén)是真赶(gǎn)尸，而在乱(luàn)世一些人则(zé)是以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们(men)为了获取暴利，就打着赶(gǎn)尸人(rén)的名头(tóu)，走(zǒu)私食盐、火(huǒ)柴等(děng)生(shēng)活必需品，贩卖(mài)给湘西的贫苦生活，再将他(tā)们的药材(cái)带出大山卖得高价。由于这(zhè)些都是(shì)见不得的勾当，所以利(lì)用赶(gǎn)尸为(wèi)由就再适合不(bù)过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗(ma)？

如(rú)今，由于科技的(de)发展，人(rén)们(men)思想的(de)解放，赶(gǎn)尸已然不复存在(zài)。已悄然(rán)演变成了(le)一种文化(huà)！在湘西一(yī)些(xiē)地区每当夜幕(mù)降临(lín)，赶尸作为一项民(mín)俗用(yòng)舞蹈形式呈现在(zài)游客面前(qián)。当神秘的色彩(cǎi)被(bèi)科(kē)学荡(dàng)涤，我(wǒ)们(men)会发现湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)其实是特定历史文化(huà)环境(jìng)下(xià)楚(chǔ)巫文化的一个小小延(yán)伸，是特定人群(qún)（如巫师(shī)）为满足人(rén)们叶落归根的心(xīn)愿而(ér)将某些传统(tǒng)文化(huà)资源转化为(wèi)生计方式的结果。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式