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一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日(rì)常生活里(lǐ)人们(men)习见的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不(bù)说破，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四(sì)两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种心(xī氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因n)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一(yī)个具(jù)有普遍意(y氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ì)义的深刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下(xià)来(lái)就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不(bù)要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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