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一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌>

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的(de)主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀(pān)登多(duō)少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的(de)困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过(guò)一(yī)座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨(chén)虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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