还记(jì)得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的(de)同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们(men)自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活(huó)的(de)马骥再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是(shì)个(gè)什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉(jué)得(dé)，那(nà)就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这(zhè)几个(gè)人(rén)根本不(bù)值(zhí)bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不(bù)是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者(zhě)，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类(lèi)自(zì)我的(de)问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思(sī)。

反观(guān)现下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么(me)时候出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心(xīn)再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林(lín)那(nbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别à)是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少(shǎo)年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别xī)利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也(yě)是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思(sī)考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来(lái)了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都(dōu)会(huì)收到(dào)无(wú)数(shù)记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力(lì)量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义(yì)！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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