自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代(dài)是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

　　关(guān)于(yú)公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年代以及公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)结束，公元1世纪是什(shén)么年代，公元1世纪是多少年(nián)到多少年，公元1世(shì)纪是多少年对应中国的朝代等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是什么年代

　　两种说法，一(yī)说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是一百年(nián)，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时，世纪通常从可以被100整除的(de)年代或此后(hòu)一年开始，例(lì)如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世(shì)纪则(zé)为100年(nián)，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝政权(quán)建立新朝的(de)历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王政君(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好jūn)为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来(lái)投奔他的，不论地(dì)方远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他(tā)一(yī)概收用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却(què)过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司马，以(yǐ)太(tài)后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他(tā)代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无奈(nài)，只好(hǎo)顺从这(zhè)一(yī)要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好gǎi)年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频(pín)繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝(dì)时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的(de)统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家(jiā)儒(rú)学学(xué)派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒家经典的版本、内容(róng)多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一(yī)，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各(gè)家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式(shì)确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初(chū)四年(nián)（公(gōng)元79），召(zhào自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好)集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所。