赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史(shǐ)上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上一些特(tè)制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的(de)。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸(shī)人误(wù)以为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他(tā)生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出(chū)了这样(yàng)的一个(gè)方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么 湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的(de)这些(xiē)方式(shì)和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个(gè)最通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的(de)时候(hòu)碰(pèng)到了(le)活(huó)物，那(nà)么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来(lái)了(le)。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当(dāng)真。

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