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  织女,封号天(tiān)孙(sūn)娘(niáng)娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支(zhī)机(jī)女等,又(yòu)与七仙(xiān)女姊妹合称(chēng)七(qī)星娘娘。

  “织(zhī)女”原是(shì)神话(huà)中的女神(shén),为编织(zhī)云雾的(de)女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿(ér)童的保(bǎo)护神(shén),后衍化成星宿名(织女(nǚ)星(xīng))。

  她(tā)是著(zhù)名的牛郎(láng)织女神话的女主(zhǔ)角。

  与织女(nǚ)相(xiāng)关的传统节日是七(qī)夕节。

  在上(shàng)古时代,便(biàn)有(yǒu)了牵牛、织女(nǚ)天象崇(chóng)拜及(jí)故事传说,它是农(nóng)业社会男耕女织(zhī)形态(tài)的反映。

  到汉代,这传说强调(diào)织女是天(tiān)帝的(de)孙(sūn)女。

  现有文字上最(zuì)早记录其人格化身份(fèn)的,是汉代《史记(jì)·天官书(shū)》:“织(zhī)女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源(yuán)于古人的(de)星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化(huà)与人格化的结果。

  牛郎星位于银河(hé)东,织(zhī)女(nǚ)星在银河西,二星隔(gé)河相望,使人(rén)们产生无尽的遐想。

  与织(zhī)女相关的传(chuán)统节日(rì)是七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京(jīng)杂(zá)记》有“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的(de)记(jì)载,这便是(shì)我们(men)于现存文献中所(suǒ)见到的最早的关(guān)于乞巧(qiǎo)的记载(zài),于(yú)是(shì)人们(men)根据《西京(jīng)杂记》的记载认(rèn)为七夕(xī)习(xí)俗起源于(yú)汉(hàn)代。

网络语织女是什么(me)意思(sī)

  问题一:一个网友说(shuō)她是织(zhī)女,是什么意思? 他男朋友(yǒu)离他很(hěn)远,一(yī)年都(dōu)不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女为神话人(rén)物,从牵牛星、织女星(xīng)的星名衍化而来。

  比(bǐ)喻分居两地的夫妻。

  也泛(fàn)指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手,札(zhá)札弄机(jī)杼。

  终(zhōng)日不成章,泣(qì)涕零如(rú)雨。

  河汉(hàn)清且(qiě)浅,相去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可(kě)怜之语(yǔ),殊失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范(fàn)县署中寄余弟墨(mò)粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主语、分(fēn)句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现左右(yòu)声道的转(zhuǎn)换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四(sì):有(yǒu)人说我们(men)是牛郎织女(nǚ) 回复什么好(hǎo) 不明白为什么你认为(wèi)这(zhè)也是一个问题,回复或者不回复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果(guǒ)然(rán)是什(shén)么意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词(cí)类(lèi):副词 1、与事(shì)实想的(de)一(yī)样,不出(chū)意料。

  如:果然名(míng)不(bù)虚传 2、假设事实与所说或所料相符(fú) 如:你如果爱(ài)他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如(rú)此,表示事实与所说或所(suǒ)料相符(fú) 果(guǒ)然名不虚传 里头果然(rán)有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子列传》 审知(zhī)故松山列难(nán)督师洪公果死耶(yé),抑未(wèi)死耶(yé)?清(qīng)全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民(mín)之患果安在(zài)哉?在于知(zhī)安而不知危,能逸而(ér)不(bù)能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非君所详。

  《玉台新(xīn)咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题(tí)六:牛郎织(zhī)女指什么生肖? 牛郎(láng)和织女没有什么(me)生(shēng)肖 只是传(chuán)说(shuō)中的人物(wù)

  

   问题七:织(zhī)女传奇的介(jiè)绍 《织女传奇》是(shì)一款特(tè)殊网游,单从名字来(lái)看颇有几分古典(diǎn)色彩,可网络(luò)展示出的(de)部(bù)分图片(piàn)却(què)以描述(shù)男女裸体(tǐ)为主(zhǔ),部分网游测试结果称之为色情网游,游戏是否色情需(xū)要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛(niú)郎(láng)织女这个民间(jiān)故事我(wǒ)感到好奇(qí)的(de)问题是什么? 问题一(yī):为(wèi)什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不(bù)施法戒备

   问题(tí)二:织女被留下来后知孙,其(qí)它搭历链仙女就完全没有去(qù)管她怎么样了么?

   问题三:牛(niú)郎(láng)拿了织女的衣服后,两人难道一眼(yǎn)就相中对方了?这个(gè)尴尬的(de)环境就一眼(yǎn)看(kàn)中(zhōng)?

   问题(tí)四(sì):织女消(xiāo)失了(le)那么就,天庭还(hái)非要等(děng)孩子落地了才(cái)发现,然后(hòu)来抓织女,织女(nǚ)生的(de)孩子也算半个仙吧?就这么留给牛郎(láng)了?

   问题五:鹊桥是怎么(me)移鹄(gǔ)吹(chuī)模他们(men)这么(me)一踩,一(yī)晚(wǎn)上要死多少只啊?

  

   问题(tí)九(jiǔ):请(qǐng)大家猜猜看(kàn) 念念不(bù)忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅一(yī)飞不反(fǎn)回, 牛郎住(zhù)进织(zhī)女 今天的我特(tè)别想你(nǐ)

  

   问题十(shí):牛(niú)郎织女,聚(jù)少离多(duō)是(shì)什么意(yì)思 一般指夫妻两地分居,一年在一(yī)起呆不了几天

  织女(nǚ)是什(shén)么(me)意思网络用语,牵牛织女是什么意(yì)思(sī)是织女,封号天孙娘娘,别名天女、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支(zhī)机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘娘的。

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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女(nǚ)姊妹合称(chēng)七星(xīng)娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神(shén)话中的女神,为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇(fù)女、儿童的(de)保(bǎo)护(hù)神,后衍化成(chéng)星(xīng)宿名(织女星)。

  她(tā)是著(zhù)名的(de)牛郎织女神话的女主角。

  与织女相(xiāng)关的传(chuán)统(tǒng)节日是七夕节(jié)。

  在上古时代,便有了牵牛、织女(nǚ)天象崇拜及故事(shì)传说,它(tā)是农业(yè)社会男耕女织形态的反映(yìng)。

  到汉(hàn)代,这传说(shuō)强调织(zhī)女(nǚ)是天帝的孙女。

  现有文(wén)字上(shàng)最早记录其人格化身份的,是汉代《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古人(rén)的星辰(chén)崇拜,是古人(rén)把(bǎ)天(tiān)上的星宿神化与人格化(huà)的结果。

  牛郎星(xīng)位于银(yín)河东,织女星在银(yín)河西,二星隔河相望,使人们(men)产生(shēng)无尽的遐想。

  与织女相关(guān)的传统节日(rì)是(shì)七夕节(jié)。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月(yuè)七日穿七孔(kǒng)针于开襟楼(lóu),人俱习之(zhī)”的记(jì)载,这便是我们(men)于(yú)现存文献中所见到的最(zuì)早的关于乞巧的记载(zài),于是(shì)人们根据《西京杂记》的记载认为七(qī)夕习俗起(qǐ)源于汉代。

网络语织女是什么(me)意思(sī)

  问(wèn)题一:一个网(wǎng)友说她是(shì)织(zhī)女,是什么意思? 他(tā)男朋友离他很远(yuǎn),一(yī)年都(dōu)不定见一次面

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么(me)意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为神话人物,从牵牛星、织女星(xīng)的星名衍化而(ér)来。

  比(bǐ)喻(yù)分(fēn)居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十(shí)九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤(xiān)纤擢素手,札札弄(nòng)机杼。

  终日不成章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去(qù)复几许?盈(yíng)盈一水间(jiān),脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语(yǔ),殊失命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联(lián)合式;作(zuò)主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三(sān):ealplayer不(bù)能实现左右声道(dào)的(de)转(zhuǎn)换吗(ma)?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们是牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不明白(bái)为(wèi)什么你认(rèn)为这也是(shì)一个问题,回复或者不回复都不(bù)重要(yào)啊。

  

  

   问(wèn)题五(wǔ):果(guǒ)然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事实想的(de)一样,不出意料。

  如:果然名不虚(xū)传 2、假设事实与(yǔ)所说(shuō)或(huò)所(suǒ)料相符 如:你如果爱(ài)他(tā),就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与(yǔ)所说或所料相符 果然名不(bù)虚传 里头(tóu)果然有一件粉(fěn)红色的纱(shā)衣,她就(jiù)拿起来,转身走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵(bīng)符(fú)与(yǔ)公子。

  《史记魏公(gōng)子列传》 审知故(gù)松(sōng)山列(liè)难督师洪公果(guǒ)死耶,抑未死(sǐ)耶?清全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出所料;果尔(果(guǒ)真如此(cǐ));果(guǒ)是(果然(rán)是(shì));果若(果(guǒ)真) 究(jiū)竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当(dāng)今生民(mín)之患果安(ān)在(zài)哉?在于知安(ān)而不知危(wēi),能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛郎织女指什(shén)么生肖? 牛(niú)郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只是传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织女(nǚ)传奇(qí)》是一(yī)款特(tè)殊网游(yóu),单从名(míng)字来看(kàn)颇有(yǒu)几分古典(diǎn)色彩,可网络展(zhǎn)示出的部分图片却以(yǐ)描述男女裸体为(wèi)主,部分网(wǎng)游(yóu)测试结果(guǒ)称之(zhī)为色情网游,游戏(xì)是否色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织(zhī)女这个民(mín)间故事(shì)我感到好奇的问题是什么(me)? 问题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却(què)不施法(fǎ)戒备

   问题二:织女被留下来(lái)后知孙,其(qí)它搭历(lì)链仙(xiān)女就完全没有去管她怎(zěn)么(me)样了(le)么?

   问题三:牛郎(láng)拿了织(zhī)女的衣(yī)服(fú)后,两人(rén)难道(dào)一眼就相中对方了?这(zhè)个尴尬(gà)的环境就一眼(yǎn)看中(zhōng)?

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   问题(tí)五:鹊桥(qiáo)是怎么移(yí)鹄(gǔ)吹模他们(men)这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

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   问题十:牛郎织(zhī)女(nǚ),聚少离(lí)多是什(shén)么意(yì)思 一般指(zhǐ)夫妻两地分居,一年在一起呆不(bù)了几天(tiān)

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