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草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木(mù)的有趣(qù)灵魂,草木本无心何求美(měi)人折全诗

  “草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”的意思是(shì):草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐(táng)代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作的一(yī)首五言诗,名字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意,自尔为(wèi)佳(jiā)节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓意(yì),抒(shū)发(fā)了作者(zhě)的身世感慨,表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守,是其五言(yán)古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有本心,何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

  “草木(mù)有本心(xīn),何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是:草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性,怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》。

  美人并不是指美丽的女人,而是指美(měi)好的人(rén),是引兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng),因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

  “闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄夫敦(dūn),鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世(shì)之上,百世之(zhī)下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

  因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我的追求,可见美对人的教化感应作用(yòng)。

  “坐”,因(yīn)而。

  美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召,改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的品质。

  美人所(suǒ)以为(wèi)美人,品质本身就(jiù)是(shì)好的,而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心(xīn),何求(qiú)美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖(yuè),那(nà)么,如果兰(lán)桂有知觉的话,应(yīng)当是(shì)很(hěn)乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自(zì)有他的品(pǐn)质,并(bìng)不(bù)是(shì)为了让美(měi)人来折(zhé)的。

  贤人(rén)君子(zi)们像兰桂(guì)一样,他们洁身(shēn)自好,努力进德修业,只是(shì)尽他(tā)们(men)做为一个人的本(běn)分,并非(fēi)是为了(le)借这些来(lái)博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原诗:

河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖  《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自(zì)尔为佳节。

  谁(shuí)知林栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披,秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

  世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机,自然(rán)顺应了(le)美好的季(jì)节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人(rén),闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木(mù)散发香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀(pān)折呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作,诗人托(tuō)物言志(zhì),以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质,来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚(shàng)节操(cāo);以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁行芳,不求人知的高雅情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā),也给(gěi)季(jì)节带(dài)来了荣(róng)耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季(jì)节。

  这里既(jì)包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物(wù)主义思(sī)想,说明了时势造英雄,英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证法;也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想,流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参考资料来(lái)源:百度百科——感遇(yù)·其一

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