无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词(cí)性是助词，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深(shēn)，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作(zuò)动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

merry什么意思 merry是彩虹社的吗　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传merry什么意思 merry是彩虹社的吗(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词(cí)之(zhī)前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理想实(shí)施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 merry什么意思 merry是彩虹社的吗