徐而察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的则(zé)，徐而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则是“徐(xú)而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山(shān)下(xià)都是石穴(xué)和缝隙(xì)的。

　　关(guān)于(yú)徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅翻译则以及徐而察之则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的(de)则，罅怎么(me)读音，徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻(fān)译则，徐而察之 则山下皆罅读音，徐而察之,则山(shān)下翻译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察，山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋代(dài)文学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的(de)一篇考察(chá)性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立(lì)千(qiān)尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲(yù)搏人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大(dà)声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之(zhī)，则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐(qí)安坐船(chuán)到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口(kǒu)，因而能够(gòu)看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石(shí)倾斜地立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音(yī兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案n)，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出，声音洪亮像不(bù)断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发(fā)出(chū)这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探究，强调要(yào)正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物，必须(xū)要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具(jù)有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石(shí)钟山(shān).”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了(le)唐代(dài),李渤才(cái)去(qù)探寻(xún)它(tā)的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了这个(gè)(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的(de)县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观(兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案guān)察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听(tīng)到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在(zài)山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè).我正心(xīn)惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的(de)深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪(làng)激(jī)荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去又吐出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但(dàn)是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái))的缘故.而浅陋(lòu)的(de)人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名(míng)的)原因,自以为得(dé)到了(le)事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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