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不拘于时句式类型(xíng)，不拘于时句式(shì)还原

　　于，介词，表(biǎo)示被(bèi)动(dòng)，受，被。

　　不拘于时，意思是(shì)不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚(fù)。

　　时，时(shí)俗，指当时士大夫(fū)中耻于从师的不(bù)良风气。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年十(shí)七，好古文(wén)，六艺经传皆通习之，不(bù)拘于时，学于余。

　　余嘉(jiā)其能行古(gǔ)道

　　被动句。

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于(yú)时，意思是不(bù)受时俗的拘束。

　　指不受(shòu)当(dāng)时以求师为(wèi)耻(chǐ)的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士(shì)大夫中耻(chǐ)于从师的不良风(fēng)气。

　　原文：李氏分压公式是什么，分压公式是什么意思(shì)子蟠(pán)，年十七，好古文，六艺经传皆通习之(zhī)，不拘(jū)于时(shí)，学于余。

　　余(y分压公式是什么，分压公式是什么意思ú)嘉其能行古道(dào)，作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　翻译：李家的(de)孩(hái)子蟠，年龄十七，喜欢古文(wén)，六经的(de)经文和传文都普遍地学(xué)习了，不受时俗(sú)的拘束，向(xiàng)我学习。

　　我(wǒ)赞(zàn)许他能够遵行古人(rén)（从师）的途径，写这篇(piān)《师说》来赠送他(tā)。

　　意思是不受制(zhì)于(yú)从师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说(shuō)》。

　　翻译(yì)：李蟠不受世俗的拘束，来(lái)向(xiàng)我学习。

　　拘：拘束

　　时(shí)：世俗

　　余：我

　　学于(yú)余：向(xiàng)我学习

不拘于(yú)时句式

　　不拘(jū)于时句式是被动句。

　　这句话出自于(yú)师说(shuō)，原文如下：

　　古之学者必有师。

　　师者(zhě)，所以传道(dào)受业解惑(huò)也。

　　人非生而(ér)知之者，孰能无惑？惑而(ér)不从师(shī)，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而(ér)师之；生乎吾后，其(qí)闻道也亦(yì)先乎吾(wú)，吾从(cóng)而师之(zhī)。

　　吾师道也，夫庸(yōng)知其(qí)年之先后(hòu)生于吾乎？是故无贵(guì)无贱，无长(zhǎng)无少，道之(zhī)所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道(dào)之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！古之圣人(rén)，其出人也远矣(yǐ)，犹且从师而问焉；今之众(zhòng)人，其下(xià)圣人也亦远矣，而耻(chǐ)学(xué)于师。

　　是故(gù)圣益圣，愚益愚。

　　圣(shèng)人之所以为圣，愚(yú)人之所以为愚，其皆出于此乎？爱(ài)其孝清子，择师而教之；于其身也，则耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师(shī)，授之书而习其(qí)句(jù)读者(zhě)，非吾(wú)所谓派仿传其道解其惑(huò)者也。

　　句(jù)读(dú)之不知，惑之不解(jiě)，或师(shī)焉，或不焉，小学而大(dà)遗，吾未见分压公式是什么，分压公式是什么意思其明(míng)也。

　　巫医乐师百工之人(rén)，不耻(chǐ)相师。

　　士大夫之族(zú)，曰(yuē)师(shī)曰弟子云者，则(zé)群聚而笑(xiào)之。

　　问之，则(zé)曰：“彼与(yǔ)彼年(nián)相若也(yě)，道相(xiāng)似也。

　　位卑则足(zú)羞，官盛则近谀。

　　”呜呼(hū)！师道之不复可巧羡前(qián)知矣。

　　巫医乐(lè)师百工(gōng)之人(rén)，君子不(bù)齿，今其智(zhì)乃反不能及(jí)，其可怪也欤！

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