还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十(shí)年(nián)前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在(zài)这里，却被(bèi)当做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的(de)了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的(de)揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生(shēng)于(yú)四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不(bù)动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向yú)是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他(tā)每(měi)天都(dōu)会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的来(lái)电，可那时(shí)候(hòu)他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么(me)不(bù)红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地(dì)采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头(tóu)发(fā)也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但这就(jiù)是(shì)他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却(què)成了(le)大(dà)家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了(le)对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期(qī)而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的(de)润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是(shì)某些道(dào)貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么(me)现(xiàn)在还(hái)有那么(me)多(duō)的(de)人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么(me)多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没(méi)听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是(shì)批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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