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  《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜(yè)望(wàng)月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月,不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋天(tiān)的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的(de)形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说味(wèi)。

  前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是(shì),同是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美,首先(xiān)予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境,和王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合,而(ér)且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大(dà)量的(de)乐(lè)府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花(huā)社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说

  今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月(yuè),又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠(qú)成(chéng),吟出了这两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字(zì);第三句才点明(míng)望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋(qiū)之意(yì),怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之切;而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语(yǔ)气:不知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落(luò)在谁的一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn),怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并(bìng)非真不知,而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有,别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月,却(què)并无秋(qiū)思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī),一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月,不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性(xìng),甚(shèn)至更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字(zì);

  第三(sān)句才(cái)点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是(shì)望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的话来(lái)说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境(jìng),和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合(hé),而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读(dú)者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意,表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了(le)大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意思(sī)是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

  此诗以写景起(qǐ),以(yǐ)抒情结(jié),想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月,又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思念远离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;第三句(jù)才(cái)点明望月,而且推己及人(rén),扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思念之(zhī)切;而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

  天(tiān)下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而(ér)实,深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴(chī)情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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