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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻(yù)写作手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格(gé)化，将本(běn)来(lái)不具(jù)备人(rén)动(dòng)作和感情的(de)事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现可不(bù)出现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体(tǐ)事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目(mù)的侧重于(yú)抒发某种情感，使(shǐ)读者受到(dào)感染，进而产(chǎn)生(shēng)某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼物比此物，二(èr)者具有(yǒu)相似性。

　　例如(rú)：天上的白(bái)云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的句，因为(wèi)这个句子有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道(dào)判(pàn)断一个句子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感情的(de)事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋(fù)予物以人(rén)的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人(rén)的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结(jié)合(hé)、情(qíng)景(jǐng)交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我(wǒ)整理的(de)作(zuò)文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或(huò)人的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃性(xìng)，能使读者展开(kāi)想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕捉它的意(yì)境(jìng)，体味(wèi)它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和(hé)想象。你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的感情色彩，是作者用自己自(zì)然(rán)流(liú)露(lù)的(de)强烈感情去(qù)感染读者的一(yī)种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是(shì)借(jiè)助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像，把物(wù)当(dāng)成人来写，或把(bǎ)人当成物来写(xiě)，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不同而(ér)又(yòu你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的)有相似点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不(bù)同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本(běn)体事(shì)物(wù)有相似点(diǎn)的另一事物(wù)作比也就(jiù)是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系(xì)起来，唤起人们(men)的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用(yòng)乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的；它(tā)比(bǐ)甲事(shì)物具体(tǐ)实在(zài)，于(yú)是本来(lái)较抽象、不太实在的(de)事(shì)物变得具体(tǐ)实在了，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可(kě)见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性，而(ér)比(bǐ)拟却(què)是利用(yòng)它们之间的不同特(tè)性，使两体融(róng)为一体，这是(shì)区别比喻和比拟最重要(yào)的(de)标(biāo)志。

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