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红(hóng)雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法全诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么修辞手法书(shū)法

　　“红雨(yǔ)随心翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)”是比方、拟人和对偶的修(xiū)辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实(shí)为一体，前一首(shǒu)写旧社会，后(hòu)一首(shǒu)写新(xīn)社会(huì)，起到了明显对比的(de)效果，其安排又如一首(shǒu)词(cí)的上下片(piàn)，趁热打铁(tiě)，而且(qiě)诗(shī)句意(yì)象明显，含蕴深沉，耐人(rén)寻味。

　　原文：其一：绿水青山枉自多，华佗无法小(xiǎo)虫何！千村(cūn)薜荔(lì)人遗矢(shǐ)，万户(hù)萧疏鬼歌唱(chàng)。

　　坐地日行八(bā)万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神事(shì)，相同悲欢逐(zhú)逝(shì)波。

　　其(qí)二：春(chūn)风柳树万千条，六亿神州尽(jǐn)舜尧。

　　红雨随心(xīn)翻作浪(làng)，青山着意化为(wèi)桥(qiáo)。

　　天(tiān)连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

　　借问(wèn)瘟(wēn)君欲何往(wǎng)，纸船明烛照(zhào)天烧。

　　创造布(bù)景：1956年2月27日，作者在最高国(guó)务(wù)会议上(shàng)着重“全党发动，全民(mín)发动，消除血(xuè)吸(xī)虫病”。

　　最终仅用了(le)两(liǎng)年(nián)时刻(kè)，就(jiù)根绝(jué)了血(xuè)吸(xī)虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人民日(rì)报》用(yòng)头版(bǎn)头条报导(dǎo)了这个音讯。

　　作者读后非(fēi)常(cháng)欣喜，第(dì)二天早(zǎo)晨便写了这(zhè)两首诗，并在诗(shī)题下用一(yī)段(duàn)美丽的文字描(miáo)述了作(zuò)诗时的高兴心境(jìng)。

红雨随(suí)心翻作(zuò)浪，青山着意化(huà)为桥(qiáo)是(shì)什么(me)修(xiū)辞(cí)手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随(suí)庆羡心(xīn)翻作浪，青山着(zhe)意化(huà)为桥”景象彻底化为(wèi)了情思(sī)，天然景象(xiàng)变得通人(rén)心、随人意，人与美丽的(de)风(fēng)光融合一体。

　　暮春的落(luò)花飘入水中，随人(rén)的心(xīn)运老意翻着(zhe)锦浪(làng)，一(yī)座座青山(shān)彼此连同，就象专为(wèi)人们搭起的凌波之桥(qiáo)，整个(gè)我(wǒ)国呈现(xiàn)出一派(pài)昌(chāng)盛的(de)气候(hòu)。

　　此刻的水和山，仍(réng)然是早(zǎo)年的(de)“绿(lǜ)水(shuǐ)青山”，可在旧时代，山河被瘟(wēn)神浪费(fèi)，虽多亦徒然(rán)。

　　到了新时代，人(rén)人成(chéng)为舜尧，山水也(yě)勃发(fā)芳华，大地在一(yī)日千里(lǐ)地改誉悄拍变着(zhe)相貌。

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