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  周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思,周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样,像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思,周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解释

  我要像周公一样,像天下英雄一样真诚地臣服于我。

  至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故,据说周公说(shuō):“文(wén)王(wáng)之(zhī)子,武王之弟,成王伯父,我世上不轻(qīng)。

  不过,一(yī)亩(mǔ)三抱头发,一顿饭三吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒唱歌的时候,生(shēng)活如何!

  比如(rú)早晨的露水更难去。

  慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

  如(rú)何解决(jué)问(wèn)题(tí)?只有杜康。

  清清紫金,悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

  但为了国(guó)王的(de)缘故,我现(xiàn)在一直在思考。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

  我什么时候(hòu)能(néng)修好?

  忧虑来(lái)自(zì)于此,无法(fǎ)割断。

  多(duō)了莫都钱,徒劳(láo)地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明(míng)媚(mèi),星星稀少,黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树(shù)转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦(juàn)深。

  周公推(tuī),回到世(shì)界的中心。

周(zhōu)公校勘

  《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷:“成王(wáng)将伯秦(周公之(zhī)子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子(zi)不能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄(jiāo)傲。

  他是文(wén)王的(de)儿(ér)子(zi),武(wǔ)王的弟弟(dì),成王的叔叔,他也在(zài)这个世界(jiè)上。

  我不是世(shì)界上的光(guāng)。

  但(dàn)是,一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食,仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个(gè)男(nán)人。

  ”

  为了(le)吸引来自(zì)世界各地的(de)人才(cái),周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发,在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

  后(hòu)来,他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

  首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思,是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

  那么(me)“周公吐哺”的意思就是,周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì),愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

  出自曹(cáo)操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越(yuè)陌(mò)度阡,枉(wǎng)用相存。

  契(qì)阔谈讌,心念(niàn)旧恩。

  月明星稀,乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

  绕树三(sān)匝,何枝可(kě)依?山不厌高(gāo),海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

  远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路,一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

  久别重逢欢宴畅(chàng)谈,争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

  月光明亮(liàng)星光稀疏,一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树飞了三周却(què)没敛翅,哪里才有它们栖(qī)身之所?高山不(bù)辞(cí)土石(shí)才见巍峨(é),大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士,愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

  《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治路线和政治策略服务的;然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

  全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng),准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法,达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

  在那个时代,曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果,这一(yī)创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的(de)。

  同(tóng)时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义,所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度(dù)艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现,也得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

  周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思,周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样(yàng),像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思(sī),周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释

  我要(yào)像周公一样(yàng),像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我。

  至于“周公赐养(yǎng)”的典故,据xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤说周公(gōng)说:“文(wén)王之子(zi),武王之弟,成(chéng)王伯父,我(wǒ)世上不(bù)轻。

  不过(guò),一亩(mǔ)三抱头(tóu)发,一顿饭三(sān)吐喂,还怕失去(qù)天下男人。

  ”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情。

短(duǎn)歌(gē)线(xiàn)

  曹操

  当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候,生活如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而(ér)难(nán)忘。

  如何解(jiě)决问题?只有杜康。

  清清(qīng)紫金,悠闲我的心。

  但为了国王的缘故,我现在一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

  我什么时候能修好?

  忧虑来自于此(cǐ),无法割断。

  多了莫(mò)都(dōu)钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

  月(yuè)亮(liàng)明媚,星星稀(xī)少(shǎo),黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山(shān)不厌倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公推(tuī),回到(dào)世界(jiè)的中心。

周公校勘

  《韩世外传(chuán)》第三卷:“成王将伯(bó)秦(周公之(zhī)子)赐给鲁国。

  周公(gōng)曰(yuē):“去(qù)!他(tā)的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

  他是文(wén)王(wáng)的儿子,武王的弟弟,成(chéng)王的(de)叔叔,他(tā)也在这个世界上。

  我不是世(shì)界(jiè)上的光。

  但是(shì),一(yī)次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食,仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才,周公不得不多次在洗澡时抱着头发,在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

  后来,他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思

  首先来看“哺”这个字的意思(sī),是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

  那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是,周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

  “周公吐哺,天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士,愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

  出自曹操《短歌行(xíng)》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈(tán)讌(yàn),心念(niàn)旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三匝,何枝可依?山(shān)不厌(yàn)高,海不厌(yàn)深。

  周公吐哺,天下(xià)归(guī)心。

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟(yō),突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

  远方宾客踏着(zhe)田间小路,一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

  久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán),争着将往日(rì)的情谊诉说。

  月(yuè)光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅,哪(nǎ)里才有它(tā)们栖(qī)身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周公一般(bān)礼贤下士,愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

  《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很强的(de)诗作,主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的;然而它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

  全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng),准确而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法,达(dá)到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

  在那个(gè)时代,曹(cáo)操就(jiù)已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗(shī)的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果,这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的。

  同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义(yì),所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现,也(yě)得到了历史的肯定。

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