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  高山流水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴,钟子(zi)期善听(tīng)琴。

  一次(cì)伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

高山流(liú)水的(de)典故

  春(chūn)秋时(shí)期(qī),俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着(zhe),他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时(shí),樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续弹了(le)起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听(tīng)后(hòu),又在一旁(páng)击掌称绝:”妙(miào)啊(a),浩浩荡荡,就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴(qín),叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义(y已婚女性英文称呼,女性英文称呼ì)的功夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明了,您所(suǒ)说(shuō)的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全(quán)一样,我的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的(de)耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时(shí),得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn),难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达,于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

高山(shān)流水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高(gāo)山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的(de)高(gāo)山流水是(shì):是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅的名字,来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越是(shì)有社会地位的(de)群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会的不断发(fā)展,采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有了实质性的突破。

  尤其是(shì)在明末(mò)清初时,采耳开始流入民间,并融入到(dào)了传统理发行业(yè),在(zài)战火纷(fēn)飞的(de)年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi),得到(dào)了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目(mù),由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵(已婚女性英文称呼,女性英文称呼duǒ)师傅,常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

  而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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