高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思是高山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高妙的。

　　关于高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思以及高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)？，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意思(sī)，酒吧高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)，贵州高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不再抚兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯(bēi)子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般(bān)都(dōu)是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领(lǐng)域方面，都有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没，得到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口