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明经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应(yīng)举(jǔ)的预备机构(gòu)，也(yě)被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书院实际(jì)上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳(kěn氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)抚督(dū)院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科(kē)，分二(èr)经、三(sān)经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝(dì)时(shí)期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世(shì)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因袭(xí)制观念，政府(fǔ)决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是(shì)为了减少传统家族对皇权的(de)制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也(yě)是非(fēi)常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了(le)东亚(yà)的一(yī)些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教(jiào)士(shì)来到(dào)中国(guó)，将这种特别的选官(guān)制(zhì)度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基(jī)正但(dàn氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)是，它在人们(men)的心(xīn)里依然影响巨大。

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