在关于东(dōng)方朔的(de)传(chuán)说中有很(hěn)多不可思议的(de)神话传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之一(yī)，东方朔更是说这个怪哉(zāi)虫是备受折磨的民(mín)众怨气(qì)所化(huà)，而(ér)遇(yù)到酒水的话就会溶(róng)解，此说法令汉武帝大吃一(yī)惊，虽然将(jiāng)信将疑但照做后真的应验(yàn)了(le)，而究竟这个(gè)怪哉虫实际上是个(gè)什么东西？现实生活里真(zhēn)的存在吗？为什么(me)它们遇酒会真(zhēn)的融化呢？关于它们有(yǒu)没有科(kē)学解释？随着小编一起来了解！

据(jù)说怪(guài)哉虫的出现和汉武帝还有一定的关系，据说(shuō)有一次(cì)汉(hàn)武帝在去往甘泉宫(gōng)的路上，看(kàn)到一种红色的小虫，头部的(de)眼(yǎn)睛牙齿(chǐ)耳鼻都有但无人认识，于是汉(hàn)武帝(dì)就把(bǎ)东方朔叫过来(lái)让(ràng)他辨(biàn)认，认为见多(duō)识广的他可能会有答案。

果然不(bù)出汉武(wǔ)帝所料，东(dōng)方(fāng)朔告诉汉(hàn)武帝说这种虫子(zi)的名字(zì)叫做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现，是因(yīn)为此地(dì)是秦(qín)朝的监狱所在地(dì)，曾关押过很多的军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我无辜(gū)之人，于(yú)是(shì)老百(bǎi)姓(xìng)们都心生哀怨(yuàn)愁容(róng)不已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪哉怪(guài)哉(zāi)!”没想到(dào)这感(gǎn)叹(tàn)感(gǎn)动了(le)老(lǎo)天爷(yé)，于是因愤造(zào)就(jiù)了这(zhè)种“怪哉虫(chóng)”。

于是(shì)汉武帝接着又问(wè军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我n)东(dōng)方(fāng)朔，该怎么解决(jué)这种怪哉(zāi)虫？东(dōng)方朔则说：“但(dàn)凡有忧愁的人(rén)，以(yǐ)酒(jiǔ)则解愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自然就消失了。”，于是汉武帝让人将虫子(zi)放在酒中(zhōng)，过(guò)了一会(huì)儿果真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传说就是如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气所化(huà)，遇到酒就会溶解。其实明眼人一看就明白(bái)了，东方朔话“怪哉(zāi)”其实含(hán)有更深的(de)意味：劝汉武(wǔ)帝(dì)要(yào)善待百姓。

看(kàn)起(qǐ)来还是挺让人(rén)不(bù)能(néng)理(lǐ)解(jiě)的，究竟怎么用科学(xué)解(jiě)释去诠释这(zhè)种现象呢？而现实中真有这种(zhǒng)奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕(bì)竟看怪哉(zāi)虫(chóng)的(de)来(lái)历就觉得(dé)挺不靠谱的了，而如果真(zhēn)是如(rú)此，那现实(shí)中岂不(bù)是应该有很多这(zhè)样的虫子了吗？

在鲁迅先生(shēng)的《从(cóng)百(bǎi)草园到三味书屋(wū)》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生(shēng)小时(shí)候也(yě)偶然听(tīng)得这则传说(shuō)，对(duì)于那(nà)个年纪的男军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我孩子碰到这种问题当然想一旦究竟，于是他进了三味(wèi)书屋以后，向寿镜吾(wú)老先(xiān)生提出(chū)的第一个问题就是：“先(xiān)生，‘怪哉(zāi)’这虫，是怎(zěn)么一回事?”寿老先(xiān)生(shēng)十(shí)分(fēn)传(chuán)统，对于这类无(wú)稽之谈肯定是(shì)不屑一顾，并且以一脸愠色回(huí)答鲁迅道(dào)“不知道”！

这(zhè)一板起(qǐ)脸孔的回答让(ràng)鲁迅先生(shēng)在私塾中(zhōng)再也没有问先生这类似的问题，同时也让(ràng)鲁迅(xùn)知道了“做(zuò)学生(shēng)的(de)是不(bù)应该问这些事的，只要(yào)读书，因为他是（先(xiān)生）渊博(bó)的宿儒，绝不至(zhì)于(yú)不(bù)知(zhī)道，所谓(wèi)不(bù)知道(dào)者，乃是不愿意说”，不过也有(yǒu)人认为鲁迅这样写是(shì)为了(le)讽刺当时腐(fǔ)朽(xiǔ)的教(jiào)育，从那个私(sī)塾先生的丑态(tài)也体(tǐ)味得(dé)出这种意味。

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