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  公生(shēng)明廉生威的(de)意思是为官公正,才能使政(zhèng)治(zhì)清(qīng)明;

  为(wèi)官清廉,才能(néng)在百(bǎi)姓(xìng)中树立(lì)威信(xìn)。

  据王克煜等学者考证这是一则明清官(guān)吏(lì)引以自(zì)戒的座(zuò)右铭(míng),出自明朝山东巡抚年富之手。

  最先立此言为碑的明(míng)代泰(tài)安知州顾景祥一生(shēng)为(wèi)官清正廉明。

  后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为(wèi)自己为官清正(zhèng)廉明(míng),刚(gāng)直不(bù)阿的座右(yòu)太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗铭。

  朱镕基同志曾(céng)在多次讲话(huà)中(zhōng)引(yǐn)用(yòng)这段名言。

  原文(wén):吏不畏吾严(yán)而畏吾廉,民不服(fú)吾能而(ér)服吾公。

  廉则吏不(bù)敢慢,公则民不敢欺。

  公生明,廉生威。

  释义:官吏不怕我严厉,而害怕我廉(lián)洁。

  百(bǎi)姓不(bù)服我的才能,而服(fú)我(wǒ)的(de)公正。

  为(wèi)政清廉(lián),官吏就不敢有所怠(dài)慢;

  办事公正,百姓就(jiù)不敢有所(suǒ)欺(qī)瞒(mán)。

  为官(guān)公(gōng)正,才能使政治(zhì)清明(míng);

  为官清廉,才能(néng)在(zài)百姓中树立威(wēi)信。

公(gōng)生明,廉生威是什么(me)意思(sī)?

  这里所(suǒ)说(shuō)的公,简(jiǎn)单理解就是以公心取得(dé)下级或同级的信任。

  领导进(jìn)行决策和处理(lǐ)事情的前提之一就是从绝大多数人的利(lì)益出(chū)发,为大多数人说话,立场公正,不偏不倚。

  这种处(chù)事(shì)态度,必然(rán)受到广(guǎng)大群众的拥护,威望(wàng)由此而生。

  领导除加(jiā)强(qiáng)道(dào)德修养和能(néng)力锻(duàn)炼之外,还(hái)必须掌好权,用(yòng)好权(quán),一言出而(ér)万(wàn)民(mín)齐。

  待人处事不(bù)公,即使本事再大,能(néng)力再强,领导也会丧(sàng)失其影(yǐng)响力(lì)和感召力,群众也会不(bù)买账。

  因此,领导必须加强自身修养,以公正得民(mín)颤正隐心,以(yǐ)身正树公正,努力建(jiàn)立起(qǐ)鱼水情深的上下级关系。

  廉洁(jié)向来是为人尊崇的一种美德,在我国历史(shǐ)上,几乎各个朝代的为官之道都有(yǒu)“廉”的(de)要太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗求。

  虽然真(zhēn)正做到(dào)者不多,但凡是为(wèi)人敬(jìng)仰的清(qīng)官,无(wú)一不是廉洁(jié)自律的。

  “廉生威”,表现(xiàn)为廉洁(jié)清租榜样作用所产生的(de)吸引力(lì)、凝聚(jù)力(lì)和号召力。

  领导应是廉洁(jié)自(zì)律,率先垂范的。

  许多优秀领导一生洁身自好(hǎo),廉洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁(jié)榜样(yàng)茄(jiā)厅(tīng)的作用是无穷(qióng)的。

  “公(gōng)生明、廉生威(wēi)”。

  廉(lián)洁(jié)是每个(gè)领导的天职和道德的(de)重要体(tǐ)现,更是对领导的起码要(yào)求。

  廉洁就是经济(jì)上清(qīng)廉,在品德上端正(zhèng),在(zài)经济生活(huó)和(hé)精(jīng)神生活中(zhōng)做到一(yī)尘不染。

  如果领导做不到这一点,那么(me)他在下(xià)属面(miàn)前就不(bù)能树起自己的威望和威信。

  领导还(hái)要靠自(zì)己的成绩为自己壮(zhuàng)威。

  创实(shí)绩,留业绩(jì),这是领导发展事业(yè)的落脚(jiǎo)点,是下属评价领导(dǎo)的重点(diǎn),也是一个领导多方面素(sù)质的综合体现。

  领导把一(yī)个单(dān)位的工(gōng)作(zuò)搞好了(le),下(xià)级自然会认为你(nǐ)有(yǒu)本(běn)事(shì),是好领导。

  下属最(zuì)重实效,领导(dǎo)光是(shì)洁身(shēn)自好(hǎo),不干工作,太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗或整天忙忙(máng)碌碌,没(méi)业(yè)绩,下级(jí)充其量说(shuō)你(nǐ)是“好人”,决不会(huì)说你是好官。

  作为领导,千(qiān)道理、万道理,业(yè)绩才是(shì)硬道(dào)理(lǐ)。

  如(rú)果业绩平平,山河依(yī)旧,甚至(zhì)成(chéng)事不足,败事有(yǒu)余,不仅无(wú)威望可言,还要被群众责(zé)骂。

  领导(dǎo)的(de)实绩(jì)不(bù)只是关乎个人形象,更是凝(níng)聚(jù)人心的关键。

  领导(dǎo)的(de)威(wēi)望,在很(hěn)大程度上(shàng)取决于你(nǐ)为(wèi)单位创造了多大的财(cái)富,业绩非常大,那(nà)么,你就(jiù)自然(rán)而然地(dì)赢(yíng)得(dé)了大家的仰慕。

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