关于登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而(ér)思(sī)矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不如登到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并不(bù)是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人(rén)物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服(fú)自(zì)然，应该利用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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