盛唐时(shí)期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交流发生(shēng)变(biàn)化。

现在(zài)越(yuè)来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情的长相，因(yīn)为这和(hé)国(guó)内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但(dàn)有一个(gè)奇怪的现(xiàn)象(xiàng)，那就(jiù)是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其(qí)中(zhōng)有(yǒu)什么不(bù)可言说的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是(shì)个多民族聚(jù)集的(de)地区，不(bù)同(tóng)的民族有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新(xīn)疆的(de)大(dà)部(bù)分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环(huán)境和接受的文(wén)化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信(xìn)仰。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义(yì)者，一些(xiē)宗教文化(huà)方面的(de)规(guī)定和习(xí)俗会(huì)让这(zhè)些男性无(wú)法适应，也不(bù)是所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食(shí)物(wù)，它们通常以配(pèi)菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆(lù)人以水稻和(hé)小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食习惯无法达(dá)到统(tǒng)一(yī)的人即(jí)使结(jié)了(le)婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆人结婚(hūn)的最大因素还是(shì)文(wén)化差异(yì)。

国家与国家之间有(yǒu)文(wén)化冲(chōng)突，地区与地区(qū)之间也(yě)存(cún)在同(tóng)样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文化差异巨(聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗jù)大的环境中成长的(de)人(rén)，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养(yǎng)成了二十多年的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间(jiān)内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也不希(xī)望自(zì)己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看(kàn)不(bù)见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超(chāo)强的适应(yīng)能力(lì)，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个(gè)人(rén)的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两(聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗liǎng)方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确(què)实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的(de)名(míng)字实(shí)在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡慕呢？

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