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乔布斯为什么把苹果给库克

乔布斯为什么把苹果给库克 祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译,夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)是“而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译:聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困扰的。

  关(guān)于(yú)祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译,夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì),夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译,夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译的而,而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)是(shì)什(shén)么意思(sī)等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译(yì),夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译

  “而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的(de)翻译(yì):聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困(kùn)扰。

  出自《五代史伶官(guān)传序》:“故(gù)方其盛也,举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争(zhēng);

  及其衰(shuāi)也,数十(shí)伶人(rén)困之,而(ér)身(shēn)死国灭,为(wèi)天下笑。

  夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺,岂独伶人也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译文:因(yīn)此,当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时(shí)候(hòu),普天下的豪杰(jié),都不能跟他抗争;

  等(děng)到他衰败的时候,几十个伶人围(wéi)困他,就自己丧(sàng)命,国家灭亡,被天下人(rén)讥笑。

  可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而成的(de),聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰,难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五代史伶(lí乔布斯为什么把苹果给库克ng)官传序(xù)》是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

  此(cǐ)文通过对(duì)五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的结(jié)论,说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于(yú)“人(rén)事”,借(jiè)以告(gào)诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

  文章(zhāng)开门见山,提(tí)出(chū)全文主旨:盛(shèng)衰之理,决(jué)定于人事。

  然后便从“人事”下笔(bǐ),叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过(guò)程,以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

  具(jù)体写法上,采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法,先极赞庄宗成功时意气之盛,再叹其失败时形势之衰,兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照,强烈(liè)感人(rén),最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚书》古训,更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

  全文紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔带感慨,语调(diào)顿挫多姿(zī),感染(rǎn)力很(hěn)强,成为乔布斯为什么把苹果给库克历来传(chuán)诵的佳作。

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