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  “恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无讹”。

  出(chū)自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》:“近奸近杀古无讹,恶人(rén)自有恶人磨。

  ”意(yì)思是自古奸邪之(zhī)事(shì)会导(dǎo)致人命案件,坏人自有坏人(rén)来消磨惩治。

  《西湖二(èr)集》是(shì)明代周(zhōu)楫创作(zuò)的短(duǎn)篇(拟话(huà)本)小说集(jí),刊行(xíng)年代大(dà)概是在(zài)明末崇(chóng)祯(zhēn)年(nián)间(jiān)。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十四(sì)卷。

  全书三十四卷,收小说三十四(sì)篇。

  内容多为与西湖(hú)有关的才子佳人爱(ài)情故事,但(dàn)其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇,较有(yǒu)意义。

  《西湖二集》的作者在世界观上多(duō)宿命论,在思想体(tǐ)系上,则兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教,而(ér)以儒为(wèi)主。

  作品在许多地方(fāng)宣(xuān)扬了因(yīn)果报应和儒(rú)家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

  恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

  这句话是有出处的,“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì),恶人自有(yǒu)恶人磨”,谚语,意思是指一物降(jiàng)一物,厉害的人会被更(gèng)厉害的(de)人制服(fú)。

  出自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗记》一四(swhile的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗ì):“算来本利十分多,命里无(wú)钱奈若何(hé)。

  嫩草(cǎo)怕(pwhile的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗à)霜霜怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏析:

  东(dōng)京人(rén)孙华、孙荣兄弟(dì)俩,父母双亡。

  孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟,与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒(jiǔ)肉朋(péng)友,终日在外面花(huā)天酒地(dì),吃喝玩乐。

  弟(dì)孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

  因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨,孙华(huá)不仅(jǐn)不听劝谏,反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣(róng)无奈(nài),只(zhǐ)得在破窑(yáo)内安身(shēn)。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家,途中跌倒在雪地(dì)上,柳(liǔ)、胡(hú)不但不(bù)救,反而(ér)窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而(ér)去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回家中。

  而孙华不但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩,醒来后不见了(le)身上的玉环和宝钞,反(fǎn)诬孙荣偷去,便把孙(sūn)荣(róng)打了一顿(dùn),又赶了出去。

  孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧,见丈夫听信(xìn)柳、胡(hú),执迷不悟(wù),便想出(chū)一条计(jì)策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上人的(de)衣服,假(jiǎ)作(zuò)人(rén)尸,放在后门口。

  待孙华(huá)半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家时,发现了死狗,以为(wèi)是死人,恐惹人命官司(sī),求杨氏(shì)处置(zhì)。

  杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙,将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助。

  孙荣(róng)念(niàn)兄弟手足之情,不(bù)计前嫌,欣(xīn)然帮助哥(gē)哥(gē)将“人尸”搬到别处(chù)。

  柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙(máng),反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官府勘验,果是一条死狗,案情大(dà)白(bái),使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真(zhēn)面目(mù),悔悟(wù)自(zì)己的错误,终与孙(sūn)荣和好。

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