木铎金声是什么意(yì)思在论语中，木铎金声的意思是(shì)“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的乐(lè)器或乐器发(fā)出(chū)的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗意思(sī)

　　“木(mù)铎(duó)金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况，说自(zì)己是上天派来(lái)教(jiào)化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌(shé)就可被比作(zuò)教(jiào)师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头(tóu)是(shì)木头制的，而不是象(xiàng)现在的铃(líng)铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一(yī)种规格较大(dà)的(de)铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣(xuān)教(jiào)政(zhèng)令的时候(hòu)。

　　官府有了(le)新的政令，先(xiān)派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗召集起(qǐ)来(lái)宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学(xué)说(shuō)、思(sī)想(xiǎng)观念或政(zhèng)教的人。

木铎(duó)金声什么(me)意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都(dōu)是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什(shén)么(me)意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大(dà)约(yuē)雀竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为(wèi)木铎，以金(jīn)为舌者则(zé)称(chēng)金(jīn)铎(duó)；木(mù)铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政布政；金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为孔子(zi)长年从事教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗舌就(jiù)可被比作(zuò)教(jiào)师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以北(běi)师大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所大学以匡天下(xià)的(de)象征物———“木(mù)铎”为(wèi)自差迹己的标志，也(yě)足(zú)见(jiàn)其雄心。

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