徐(xú)太(tài)志(zhì)恶魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首(shǒu)先我们(men)必须要(yào)来了解了解徐(xú)太(tài)志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业(yè)是(shì)歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名(míng)气(qì)非(fēi)常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让(ràng)人(rén)莫名其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年(nián)，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志(zhì)是这么(me)一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一(yī)说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和(hé)这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生于韩国首尔的(de)徐(xú)太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了(le)韩国(guó)偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受(shòu)到(dào)诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最(zuì)少的一张(zhāng)，就是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐(xú)太(tài)志不再是大家口中的r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对象”存(cún)在，他这(zhè)样(yàng)的(de)歌手(shǒu)应(yīng)该不(bù)会(huì)有(yǒu)第二个(gè)了。

恶(è)魔事(shì)件就(jiù)是从徐(xú)太志的歌曲传出来(lái)的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国(guó)扩散(sàn)着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方(fāng)向(xiàng)插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的(de)话就会听(r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么tīng)到(dào)“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部(bù)分宗教人士还是(shì)认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐(xú)太志是恶(è)魔中的恶(è)魔(mó)。

事实上这样的说法完(wán)全是没(méi)有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大家心里(lǐ)一定(dìng)的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是(shì)恶魔(mó)就有点太不(bù)科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放(fàng)大都会给当事人造成(chéng)无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以后大(dà)家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪夷所思的(de)传闻，还(hái)是要多思(sī)考思考再(zài)决(jué)定(dìng)要不要(yào)站(zhàn)队。

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