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  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。

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杞人(rén)忧天文言文原文(wén)

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

杞(qǐ)人忧(yōu)天翻译

  古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn),自己无处存身,便食(shí)不下(xià)咽(yàn),寝不(bù)安席。

  另(lìng)外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去(qù)开导他,说:“天不过是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了,没有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)一举(jǔ)一动,一(yī)呼一吸,整天都(dōu)在天空里活动,怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)?”开导他的人(rén)说:“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是(shì)空气中发光的(de)东(dōng)西,即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤害(hài)什么(me)。

  ”

  那人(rén)又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他的(de)人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le),填满(mǎn)了(le)四处,没有什么地方是没有土块的,你(nǐ)行(xíng)走跳跃,整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活(huó)动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这(zhè)个人(rén)一解释(shì))那个(gè)杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心(xīn)来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿死不少百姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之四(sì)邻乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚,楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

  公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸(yōng),2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌(gē),遂为三国(guó)所灭(miè),楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人(rén)。

  当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权(quán),宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴(bā)结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀,萧至忠等被诛。

  受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多,象先暗中(zhōng)化解,救(jiù)了许(xǔ)多人,那些人事(shì)后都不(bù)知道。

  先天三年,象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了,何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年(nián),象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

  吏民(mín)有罪了,大(dà)多(duō)开导(dǎo)教育一(yī)番,就(jiù)放了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说:“人情(qíng)都差不多的,难道他们不(bù)明(míng)白我的话如果要(yào)用刑,我看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

  象先常(cháng)常说:“天下本来无事,都(dōu)是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能清醒这一点,事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

  杞人忧天的(de)翻(fān)译及原(yuán)文如(rú)下:

  译文:

  杞国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌,自己没(méi)有(yǒu)可以生存(cún)的地方,于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

  又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

  你的举止呼(hū)吸(xī),整天(tiān)都在空气中进行,为什么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积(jī)聚(jù)的气体,那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗(ma)?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也(yě)不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它(tā)填满了(le)四处(chù),没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

  你(nǐ)的行走,整天都在地上进(jìn)行,为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下心(xīn)来很开心,劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止,奈何(hé)忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿(sù),亦积(jī)气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者(zhě)曰:“地(dì),积块耳(ěr),充(chōng)塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈(nài)何忧(yōu)其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单>

  这则寓言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人,告诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

  全(quán)文寓意深刻(kè),形象鲜明,言(yán)简意赅,逻(luó)辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气(qì)呵成。

  这(zhè)则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观,又从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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