还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个(gè)世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特(tè)点，那(nà)就是(shì)以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说(shuō)的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎(láng)对(duì)社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自(zì)始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论(lùn)的(de)是(shì)一种社(shè)会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的(de)是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却(què)是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林(lín)的内(nèi)心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得(dé)很。

德国有多大面积，德国相当于中国哪个省alt="刀(dāo)郎《罗刹海(hǎi)市(shì)》持续爆火，这背后究竟讽刺的是谁？真(zhēn)相(xiāng)让(ràng)人细思极恐_黑料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/6d601f2a644b58b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的(de)地方(fāng)。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的(de)流(liú)浪(làng)歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大(dà)家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远德国有多大面积，德国相当于中国哪个省，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期(qī)而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是(shì)文化(huà)的(de)润(rùn)物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多的(de)人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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