周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我要(yào)像周公一(yī)样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能(néng)成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏(tà)着(zhe)田间小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路(lù)线和(hé)政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治内容和(hé)意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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