草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意(yì)思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的(de)一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”这两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到(dào)了兰桂(guì)的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西(xī)而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见美对(duì)人的教化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力(lì)进德(dé)修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施(shī)展自(zì)己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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