赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望(wàng)把(bǎ)死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭(lǐng)横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些(xiē)理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸(shī士官生是什么意思，大学士官生是什么士官生是什么意思，大学士官生是什么span>)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死者士官生是什么意思，大学士官生是什么去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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