周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和(hé)意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

　　关于周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释以及周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么呢，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释，周公(gōng)吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)指的是谁等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强(sān)卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在这个世(shì)界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才(cái)的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个(gè)字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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