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  “一(yī)山放过(guò)一山拦”正确的(de)句子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

  政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白(bái)地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常(cháng),读(dú)来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于从日常生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习见(jiàn)的(de)现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验,并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来,能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第(dì)一(yī)句(jù)当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这是(shì)一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的(de)诗句。

  它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过程,以及(jí)对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提(tí)醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

  “赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际上的(de)艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者(zhě)留下(xià)悬念,使下(xià)两句(jù)的(de)出现更(gèng)引人注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登多少道(dào)山岭,下山(shān)过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本(běn)无知,“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受,说明(míng)一个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做什么(me)事,都要对(duì)前进道(dào)路上的(de)困难(nán)作好充分的(de)估计,不要被一时的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

  宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后,便被外放做(zuò)官。

  宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第(dì)六(liù)首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时,子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是(shì)写下这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四(sì)年(1154)进士(shì)。

  孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大(dà)家(jiā)。

  初学(xué)江(jiāng)西派(pài),后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗,终自(zì)成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作诗(shī)二万余首。

  亦能(néng)文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗

  一山放过一(yī)山拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

  《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西(xī)省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难,骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行走在群山的(de)包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

  全诗译(yì)文2:不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里,真是过了(le)一山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山(shān)区(qū)(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得(dé)。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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