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为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生

为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善(shàn)如流的上一句是什么(me)?论语,从善如(rú)流的(de)上一句是什么?三(sān)年(nián)级

  “从善如流”是成语,没有上一句(jù),意思是(shì)听(tīng)从好的意见像水(shuǐ)往低(dī)处流一(yī)样自然(rán),形(xíng)容能迅速而顺畅地(dì)接受别人(rén)的正确意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子曰:从善如(rú)流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他能(néng)从善如流,就(jiù)是他(tā)所以成功的原因。

  2、一向固执己见的总经理,这次(cì)竟然一改作(zuò)风,从善如流了。

  3、既(jì)然大家(jiā)都想(xiǎng)提早散(sàn)会,我就从善如流吧!4、在(zài)位者如果不能从(cóng)善如流,但(dàn)知师心自用,便将成(chéng)为(wèi)独裁一个。

  5、权位(wèi)越高的人(rén),越要(yào)从(cóng)善如流,这样才能建立(lì)伟大的事(shì)功。

从善如流的上一句

  从善(shàn)如(rú)流没有上一句。

  从(cóng)善如流,汉语成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能迅速(sù)而(ér)顺畅(chàng)地接受(shòu)别(bié)人(rén)的正(zhèng)确意见(jiàn)。

  出(chū)自《左传·成(chéng)公八年》。

  从:听从(cóng);善:好的(de),正确的;如流:好像流水向下,形(xíng)容迅速。

  形容能迅(xùn)速地(dì)接受别人(rén)的(de)好意见。

  主谓(wèi)式;作(zuò)谓语、宾语、定语;指(zhǐ)听从别(bié)人(rén)的(de)意见。

  示例:鲁迅《华盖(gài)集续编·马(mǎ)上日记》:“八(bā)毛(máo)!”他也立刻懂得,将(jiāng)五(wǔ)分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。

为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生  从(cóng)善如(rú)流(liú)的(de)意思(sī)是指采(cǎi)纳高(gāo)明正确的意见和(hé)建议,接受善意的(de)规劝,像(xiàng)流水那样畅快而自(zì)然。

  比喻乐于接受别人正确(què)的(de)意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):‘从善如流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元(yuán)前(qián)585年,郑国不敌楚国的(de)进攻,求(qiú)救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援,使楚(chǔ)军退兵(bīng)回国。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡国急忙向楚(chǔ)国求救。

  楚国只好派公子申和公(gōng)子成率军救蔡。

  晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾书(shū)请战(zhàn),准备率(lǜ)兵攻打(dǎ)援蔡的楚军。

  这(zhè)时(shí),栾书(shū)的部下智庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻止(zhǐ)说,此次与楚(chǔ)军交战,胜了也(yě)不光荣,败(bài)困大了(le)则(zé)会(huì)令人羞耻,于是建议收(shōu)兵回国。

  栾书采纳了他们的建(jiàn)议(yì)。

  军(jūn)中有人对此持异议,认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾(luán)书的有十一个(gè)人,只有(yǒu)智庄子等三人主张收兵,而(ér)主战的人占多数(shù),因此(cǐ)应按(àn)多数人的想法行事。

  栾书(shū)回答:“正确(què)的意(yì)见才能胡谨代表多数。

  智庄子他(tā)们是贤人,他们的正确意见便能代表(biǎo)多(duō)数人的想法。

  ”于是,他下(xià)令退(tuì)兵回(huí)国(guó)。

  过(guò)了两年(nián),栾书率兵攻下了蔡国(guó)后,又想去攻(gōng)打楚国。

  智庄(zhuāng)子、范文(wén)子(zi)、韩献子(zi)等人分析了具体情况后,又建议栾书暂时不要(yào)攻打(dǎ)楚国,而去攻沈国(guó)。

  栾书又(yòu)一次(cì)采纳(nà)了他们的建(jiàn)议(yì)。

  栾(luán)书(shū)能正(zhèng)确听取部下的意见,时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意思说(shuō):“栾书听从(cóng)好的(de)、正(zhèng)确的意(yì)见,就像流水向下那样,迅速而又自(zì)然。

  ”

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