还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下(xià)留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人(rén)类根(gēn)本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人(rén)的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是(shì)一(yī)种社会(huì)现象，是人类自(zì)我(wǒ)的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事(shì)实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一(yī)个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就(jiù)是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出(chū)身(shēn)普通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但(dàn)也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂(mà)了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌(gē)舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一(yī)个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年(nián)天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思考之后(hòu)他(tā)离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也(yě)跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无(wú)数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写歌(gē)成(chéng)了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那(nà)么(me)安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年(nián)刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了(le)报复(fù)那(nà)几个(gè)人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为美的(de)风气(qì)已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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