太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应(yīng)化(huà)十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业(yè)力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权(quán)部门。是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉(yù)帝(dì)排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到幽冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的(de)势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面子(zi)，真武大帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过是担(dān)任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的(de)农历十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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