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苹果x多重 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反(fǎn)其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二花脸言(yán)红净(jìng),在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外,还(hái)在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的(de)次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来,按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子(zi),包括老生、副末、老外三(sān)个家门,约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格与身份的不同,可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

   老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱,多(duō)为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来(lái)并不(bù)干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净,架(jià)子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

苹果x多重  该行当多(duō)为中年以上的男性。

  实际末(mò)行专(zhuān)司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén),儒(rú)生);武丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧(jù),中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为(wèi)中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng),他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调(diào),通过不(bù)断的(de)交(jiāo)流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展,直(zhí)至民国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

  分(fēn)布(bù)地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中,对生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出(chū)评价,才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一,是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后(hòu),脸谱与面(miàn)具苹果x多重(jù)仍然交替使用(yòng)。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧(jù)多(duō)至百余,少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种,大量(liàng)发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样,是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上,虽只有二百余年(nián)的历史,但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发(fā)展快,流(liú)传广(guǎng),深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng),用“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的(de)。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人,如(rú)曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只是(shì)夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理(lǐ),用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的(de)特(tè)征(zhēng),以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情(qíng)节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深,本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的(de)、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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