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限制高消费坐飞机技巧限制高消费真的坐不了飞机吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时(shí)期(qī)的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打破(pò)了“南(nán)方更新(xīn)世晚期(qī)的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以限制高消费坐飞机技巧限制高消费真的坐不了飞机吗杰(jié)出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)限制高消费坐飞机技巧限制高消费真的坐不了飞机吗植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特(tè)产等(děng)方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反(fǎn)映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的(de)传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众(zhòng)文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。