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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认为人才(cái)是治国安民的根本,而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

  学(xué)校教育(yù)的培(péi)养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实才之士(shì)”,即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种,一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的(de)通才,另一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想,还提(tí)出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

  第一(yī),教学(xué)要联系实际,观(guān)察(chá)、练(liàn)习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为(wèi)其脱离实际,不能解(jiě)决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识,而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第(dì)四(sì),人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内容,实行(xíng)“分(fēn)斋教学(xué)”。

  漳南书(shū)院的(de)六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是(shì)为(wèi)了适应当时(shí)的实际,等时机到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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