杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文(wén)，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也(yě)是空气(qì)中发光(guāng)的(de)东西(xī)，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满了四处，没有什么地方(fāng)是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的(de)地方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心，劝(quàn)导他(tā)的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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