都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式(头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力(lì)强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的(de)外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的(de)作用，是(shì)名(míng)副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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