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　　肉莲花是什么东西(xī)肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴(yīn)，自古以来都是不公开的，只是留给具(jù)格的(de)弟子口耳相(xiāng)传，或是(shì)师父现场指(zhǐ)导，才(cái)能具体了(le)知;至于密乘行者在进入双身(shēn)法阶段(duàn)前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真(zhēn)正的(de)「莲花」前，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾(gù)名思(sī)义就(jiù)是肉(ròu)体莲花(huā)。这是一个经过炮制的完整的(de)女人牡户!也称女身肉莲法(fǎ)器。那器物看上去软中带(dài)韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层(céng)层(céng)叠叠，表面还布满食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(mǎn)棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花又叫莲花(huā)十八响，曾流行于贵州省沿河土家(jiā)族自(zì)治县沙子一(yī)带。在晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊生，就(jiù)很少有人再(zài)跳(tiào)。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家人(rén)传统文化和性格特(tè)征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声，极具民族性(xìng)、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛(fú)教密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式(shì)时所(suǒ)用的器物。佛法赋予了它们特殊的(de)作用，使(shǐ)它们不再是普通的器(qì)物，而变得更加神(shén)圣庄(zhuāng)严(yán)。老百姓说文冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱(luàn)，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以(yǐ)有文冠果野生资源的(de)地方，就(jiù)用文冠果木头(tóu)给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也(yě)用(yòng)文冠。

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　　1、肉莲花(huā)是一种和(hé)女性阴户(hù)相似的(de)花(huā)。密(mì)宗术语莲(lián)花(huā)，也就是女阴，自古以来(lái)都是不公(gōng)开的，只是留(liú)给具格的弟子口耳相传，或(huò)是师父(fù)现场指导，才能具体了知;至于密乘(chéng)行者在进入双身法阶段前，还(hái)没有资格去碰实体明妃，没有实(shí)际看(kàn)过真正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲：顾名思义就(jiù)是肉体莲花(huā)。这是一个(gè)经过炮制的(de)完整的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法(fǎ)器。那器物看上去软中带(dài)韧，紫(zǐ)红油亮，中间(jiān)有窄洞，洞(dòng)口层层叠(dié)叠(dié)，表面还布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十(shí)八响，曾(céng)流行于(yú)贵州省沿河土(tǔ)家族自治县沙子(zi)一带。在晚(wǎn)清和民(mín)国期(qī)间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花(huā)》是土家族先民———古代巴人军事乐(lè)舞(wǔ)遗风的延续和演变，是土(tǔ)家人传统文化和性格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作激(jī)烈威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极具民族(zú)性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教(jiào)密宗的法器(qì)，佛教法(fǎ)器是指僧侣们(men)举行佛事(shì)活动和(hé)佛教仪(yí)式时(shí)所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而(ér)变得更加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老(lǎo)百(bǎi)姓说文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳(yáng)木，可(kě)以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能近(jìn)身，所以有文冠果野(yě)生资源的地方，就用文冠果(guǒ)木头(tóu)给(gěi)小孩脖(bó)子上做挂(guà)件，期(qī)望文冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也用文冠。

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