不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天半步(bù)半步(bù)的积累起来,一段时间后就是一千里路的。
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不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是(shì)kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思
每天半步半(bàn)步的(de)积(jī)累起来,一段时(shí)间后就是(shì)一千里(lǐ)路。比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里;
不(bù)积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。
”
《劝学》节(jié)选积土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉(yān);
积水(shuǐ)成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善成德,而神明自(zì)得,圣心备(bèi)焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无(wú)以成江(jiāng)海。
骐骥一跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功在不舍(shě)。
锲(qiè)而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石(shí)可镂。狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字p>
蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食埃(āi)土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě),用心躁也。
翻译(yì)堆积土石成了高山,风雨从(cóng)这里兴起;
汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心(xīn)境由(yóu)此具(jù)备。
所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的行(xíng)程,就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远;
不积累(lèi)细小的(de)流水,就没有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。
骏马一跨跃,也不足十步(bù)远(yuǎ狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字n);
劣马连(lián)走十天,它的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。
如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了,那(nà)么(me)腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到(dào)地下的(de)泉(quán)水,这是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏身,这(zhè)是因为它用心浮躁。
不积(jī)跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。
指一步半步。
常(cháng)与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用,意为做(zuò)事情不一点一点积累,就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积(jī)小流,无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。
意(yì)义
全句(jù)液(yè)咐(fù)的意思(sī)是:没有一(yī)步半步的累计(jì),就没有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方;不积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流,就没有办法汇成江海。
比喻积累的作用(yòng),可以充实、丰(fēng)富、完善自己。
可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通,故(gù)又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家(jiā),儒家代表人物(wù)之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰(lán)陵(今山(shān)东兰陵)令(lìng)。
荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟(mèng)子的(de)性善论比较。
对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了