十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案xiàng)的语(yǔ)言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的(de)活动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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