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  周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思,周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周(zhōu)公一样,像天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思,周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么(me)解释

  我要像周(zhōu)公一样,像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于我。

  至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故,据说周公(gōng)说:“文王之子,武王之弟(dì),成王伯父,我世上不轻(qīng)。

  不过,一亩三抱头(tóu)发(fā),一顿(dùn)饭三(sān)吐喂,还怕失(shī)去天下(xià)男人。

  ”这也表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心情。

短(duǎn)歌线

  曹(cáo)操

  当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的(de)时候(hòu),生活如何!

  比(bǐ)如早晨的露水更难去。

  慷慨(kǎi)而难忘。

  如何解决问(wèn)题?只有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

  清清紫金(jīn),悠闲我的心(xīn)。

  但为了国王的缘故,我现在一直在思考(kǎo)。

  你,鹿,吃野苹(píng)果(guǒ)。

  我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

  我什么时候(hòu)能修好?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了莫(mò)都钱,徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

  戚阔谈旧(jiù)情。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈(quān),靠什么树枝?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公(gōng)推,回(huí)到(dào)世界的(de)中心。

周公校勘

  《韩(hán)世外(wài)传》第三卷:“成(chéng)王将伯秦(周公之(zhī)子(zi))赐给鲁(lǔ)国(guó)。

  周公曰:“去!他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

  他是文(wén)王的(de)儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,他也在这个世界上。

  我不是(shì)世界上的光。

  但是,一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食,仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

  ”

  为了吸引来自世界各地的(de)人才,周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发,在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

  后来(lái),他用“周(zhōu自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查)公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思(sī)

  首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的(de)意(yì)思,是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

  那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是,周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

  “周公吐哺,天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

  出自曹操(cāo)《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越(yuè)陌(mò)度阡,枉(wǎng)用相存。

  契(qì)阔谈讌(yàn),心念旧恩(ēn)。

  月明星稀(xī),乌基顷鹊南飞。

  绕(rào)树三(sān)匝,何枝可(kě)依?山(shān)不厌高,海不(bù)厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄(xù)于怀的忧愤哟,突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

  远方(fāng)宾客(kè)踏着田(tián)间小路(lù),一个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

  久别重逢欢(huān)宴畅谈,争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

  月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏(shū),一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

  绕(rào)树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅(chì),哪里才有它们栖身之所?高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨,大海不弃(qì)涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

  我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì),愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

  《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作(zuò),主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略服务(wù)的;然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

  全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长,准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法,达到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情感人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋搏。

  在那个(gè)时代,曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果,这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

  同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的表现,也得到(dào)了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

  周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī),周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么(me)解释是我要像周公一样(yàng),像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意(yì)思,周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

  我要像周公一样,像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我。

  至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故,据说周(zhōu)公说:“文王之(zhī)子,武王之弟,成王(wáng)伯父,我世(shì)上不轻(qīng)。

  不过(guò),一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发,一顿饭三吐喂(wèi),还(hái)怕失(shī)去天(tiān)下男人。

  ”这也表达了诗人当时的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu),生活如何!

  比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

  慷慨(kǎi)而难忘。

  如何解(jiě)决(jué)问(wèn)题?只有杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠(yōu)闲我的心(xīn)。

  但(dàn)为了国(guó)王的缘故(gù),我现在(zài)一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

  我什么(me)时(shí)候能修好?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多(duō)了莫都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚(mèi),星星(xīng)稀少(shǎo),黑喜鹊向南(nán)飞。

  绕(rào)着树转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不厌倦深。

  周公推(tuī),回到世界的中(zhōng)心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(周公之(zhī)子(zi))赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

  他是(shì)文王的儿(ér)子,武王的弟弟(dì),成王的叔叔,他(tā)也在这个世(shì)界上。

  我不是世界上的光。

  但(dàn)是,一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食,仍然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男(nán)人。

  ”

  为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才,周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā),在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物(wù)。

  后来,他用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心是(shì)什么意思

  首先来看“哺”这个字的意思,是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

  那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是,周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐哺,天(tiān)下归(guī)心”的意思是(shì)我自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士,愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

  出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》:“忧从中来(lái),不可断(du自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查àn)绝。

  越陌度阡,枉(wǎng)用(yòng)相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月(yuè)明星稀,乌基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

  绕树三(sān)匝,何(hé)枝可依?山不厌高,海不厌深。

  周公吐(tǔ)哺(bǔ),天下(xià)归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤哟,突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河。

  远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路,一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

  久别重逢欢宴(yàn)畅谈,争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

  月光明亮(liàng)星光稀疏,一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅,哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所?高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨,大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

  我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士,愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

  《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò),主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的;然而它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意(yì)义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

  全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的(de)特长,准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法,达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情(qíng)感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

  在那个时(shí)代(dài),曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

  同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义(yì),所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度(dù)艺术化的表(biǎo)现,也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

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